阿彌陀佛

「家家阿彌陀，戶戶觀世音」——這句俗諺的前半，說的就是彌陀信仰在漢人社會的深度。

四十八願與極樂世界

《無量壽經》中，法藏比丘在世自在王佛前發四十八願，其中第十八願「十念必生」最為關鍵：眾生至心信樂、稱念其名號乃至十念，即得往生其國。願成之後，法藏成佛，號阿彌陀，其國土在西方，名極樂。

念佛：最普及的修行

不需識字、不限場所，一句佛號即是完整法門——淨土宗因此成為漢傳佛教影響最廣的傳統。台灣的念佛會、佛七、臨終助念皆以「南無阿彌陀佛」六字為核心；彌陀聖誕（農曆十一月十七）前後，各寺院多啟建彌陀佛七。

西方三聖

阿彌陀佛像兩側常見觀世音菩薩（持淨瓶）與大勢至菩薩（持蓮花）脅侍，合稱西方三聖，是台灣佛寺與家庭佛堂最常見的組像之一。